内心有自己的想法。

    众人所说很有道理。

    只是许清宵却感觉，应该不是这个意思。

    毕竟要真是这个意思，那皇帝也就别当了。

    有道是攘外必先安内。

    外面的事情再怎么样，终究有冲缓余地，即便是蛮夷再杀到靖城，他也做不到灭国。

    战线布局，民心问题，资源分配，以及治国安家，哪一个不能让蛮夷头疼的？

    光靠杀有用吗？

    肯定是没用。

    所以【安国】，绝对不是边境问题。

    百无一用是书生，让书生去谈战争历史，无非就是纸上谈兵，一堆马后炮。

    不去战场，不了解真正的战争，所谈的一切都是扯淡。

    所以皇帝应该没这么蠢，让一群书生谈论战争。

    这个安国。

    应该是......经济。

    恩。

    经济问题。

    对于一个国家来说，外部问题小于内部问题，以史为鉴，大多数国家破灭，其原因就是内部出了问题。

    而这个内部，无非就是两个。

    朝堂与百姓。

    藩王、权臣、党派，为朝堂之根。

    经济、农业、生活，为百姓之源。

    朝堂的事情，轮不到一群书生来指手画脚，那种级别的战斗，用脚指头都能玩死一批人。

    所以如果皇帝以‘安国’为题。

    其根本应该是‘安治国家’。

    如何让国家安宁，让百姓吃饱喝足。

    一旦百姓吃饱喝足，就会减少许多争纷，而且百姓对国家也会产生巨大的信赖。

    举个最简单的例子，百姓吃不饱穿不暖，外族打进来了，关我屁事？反正无非是日子再苦一点，甚至恨不得赶紧打进来。

    可若是百姓吃饱喝足，还有闲钱去勾栏听曲，真要打仗了，谁不气？

    我每天过得美滋滋，你来破坏我幸福生活？爷跟你拼了。

    所以安国之策。

    应是百姓，百姓之源，应是柴米油盐，而这一切都应是银两。

    通俗一点就是。

    铜板子。

    许清宵心中笃定了方向，但明面上不说，他是读书人，但不是圣人。

    说出去干啥？显摆自己很有能耐？然后被人抄题？

    好话可以一直说，又不要钱。

    这种东西还是少说，人家认可不认可都是一回事，没必要出这个风头。

    恩，猥琐发育，稳住。

    宴会上。

    待许清宵回过神时，却发现众人有些悲苦，原本还很热闹，突然一下画风就变了。

    “国家耻辱，历历在目，我等读书人，只能寒窗苦读，却不能为国贡献，当真是羞愧啊。”

    “是啊，当世的繁华，离不开先辈们的牺牲，北境蛮夷，不如猪狗。”

    “待有朝一日，我能入兵部，去北境征战，我定要杀的蛮夷绝后。”

    话题不知道从什么时候开始，逐渐的开始抨击北境蛮夷。

    许清宵在周凌家读过不少书籍，其中有提到过北境蛮夷的。

    北境蛮夷是大魏子民心中的一根刺，时时刻刻都在刺痛着天下人。

    蛮夷之流，天生适合当武者，身强体壮，而且筋脉自通，这是种族优势。

    十个大魏士兵打不过一个蛮夷，这也是不争的事实。

    好在的是，老天爷给了你体能上的天赋，就会在智力上削弱，大部分蛮夷智力都一般。

    他们入侵大魏，烧伤抢掠都是小事，重点是一些惨无人道的虐杀。

    靖城之耻，不仅仅只是打到京都附近。

    而是以种种惨无人寰的手段，虐杀着中原百姓。

    这才是真正的愤怒点。

    这也是大魏立国以来，最想要做的事情，横扫蛮夷，统一北方势力，再韬光养晦，一举镇压边境，完成史无前例的大统一。

    不过九代君王都做不到，这一代其实更难做到。

    最有希望的还是武帝，只可惜还是败了。

    “蛮夷之罪，罄竹难书，此情此景，当真想作诗一首，以泄心恨，奈何文墨不足，难登大雅。”

    “在场可有人愿赋诗一首吗？”

    李鑫开口，他痛斥蛮族，想要作诗，可惜文化不足，就将目光看向众人。

    这一刻，场面安静下来了。

    倒不是没有人会作诗，只是突然作诗有些难度，临场发挥倒不是不行，可这么多人看着，万一念的不好，岂不是成了笑话。

    许清宵坐在下方，他喝了口酒，非常能理解大家的感觉。

    毕竟读是读了几年书，写写文章还行，反正想到什么写什么，作诗就不一样，没点文化真做不出来。

    又要应景，又要应情，还要押韵，又不能是口水诗，万一说错了，惹来笑话，可是毁名声的事情。